Berliner Themenjahr 2013: Stadtmarkierungen

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Zerstörte Vielfalt – Stadtmarkierungen

2013 berlin-karte-fuer-web XX-FINAL — Stadtmarkierungen

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Die Zerstörung der besonders in den 1920er-Jahren erblühten kulturellen Vielfalt Berlins begann sofort nach der Machtübernahme durch die Nationalsozialisten am 30. Januar 1933. Vieles davon hatte die NSDAP in den Jahren zuvor bereits angekündigt, konnte es aber erst jetzt durch den Zugriff auf den staatlichen Machtapparat, mit Hilfe von Gesetzen und Verordnungen, umsetzen. Missliebige Menschen wurden gebrandmarkt, verdrängt, ausgeschlossen, viele schließlich deportiert und ermordet.

Welche Schritte dorthin führten, welche Mechanismen dahinter steckten, welche Orte der Stadt für die Vielfalt und ihre Zerstörung von besonderer Bedeutung waren und wo mit besonderer Perfidie vorgegangen wurde – das zeigen elf Open-Air-Ausstellungen an elf markanten Orten im Stadtgebiet. Jeweils von der konkreten Örtlichkeit ausgehend, beleuchten sie Aspekte der Berliner Geschichte im Nationalsozialismus, die das Thema „Zerstörte Vielfalt“ aus den unterschiedlichsten Perspektiven sichtbar machen. So werden zum Beispiel auf dem Platz der Republik zwischen Reichstag und ehemaliger Kroll-Oper die Zentren und die einzelnen Stationen der „Machtergreifung“ dargestellt. Am Wittenbergplatz in der Nähe des KaDeWe zeigt die Ausstellung „Vom Boykott zum Pogrom“ die zunehmende Radikalisierung im Umgang mit den Juden. Am ehemaligen Flughafen Tempelhof werden unter dem Titel „Feiern und zerstören“ die für die NS-Herrschaft charakteristischen Spannungsfelder Einbindung und Ausgrenzung, Anspruch und Realität in den Mittelpunkt gerückt. Am Rathaus Tiergarten steht „Der Weg der Deportierten“ sowohl im konkreten als auch im übertragenen Sinne im Fokus.

In allen Ausstellungen werden neben vertiefenden Texten zu einzelnen Aspekten weithin sichtbare Porträts von Persönlichkeiten präsentiert, die in dem jeweiligen Zusammenhang von Bedeutung waren, die „Zerstörte Vielfalt“ repräsentieren und an die auf diese besondere Weise erinnert werden soll.

01 Wittenbergplatz: Vom Boykott zum Pogrom
In Hetzreden, diffamierenden Zeitungsartikeln und Gewaltakten, wie sie in den SA-Krawallen auf dem Kurfürstendamm schon 1931 sichtbar wurden, hatte die NSDAP seit ihrer Gründung gegen Juden Front gemacht. Der Tauentzien und der Kurfürstendamm stellten dabei besondere Zielscheiben des Hasses dar, waren sie doch nicht nur beliebte Amüsiermeilen, sondern auch ein Zentrum jüdischer Gewerbetätigkeit.
02 Tempelhofer Feld: Feiern und Zerstören
Feiern und zerstören, Eingliederung und Ausgrenzung, Anspruch und Realität – die nationalsozialistische Herrschaft war von derartigen Spannungsfeldern geprägt. Das Tempelhofer Feld ist ein Ort, an dem sich diese Spannungsfelder in besonders augenfälliger Form zeigten. Hier inszenierten die Nationalsozialisten erstmals in der deutschen Geschichte den 1. Mai als Feiertag...
03 Mathilde-Jacob-Platz: Der Weg der Deportierten
Knapp 30.000 Menschen sind in den Jahren 1942 und 1943 vom Bahnhof Putlitzstraße deportiert worden – mehrheitlich nach Auschwitz. Wollte man „zerstörte Vielfalt“ in ein Bild fassen, wäre es wohl der Anblick dieser Deportierten: In Gruppen von 1.000 bis 1.500 Menschen wurden sie durch Moabit getrieben, um einen Zug zu besteigen, dessen Endstation für die meisten Tod hieß. Doch es gibt keine Fotografien von den Deportationen aus Berlin.
04 Hackescher Markt: Innenstadt und Ausgrenzung
Die unter dem vorurteilsbeladenen Begriff „Ostjuden“ gefassten Menschen, die vor Krieg, Revolution, Hunger und den mörderischen antijüdischen Pogromen aus Galizien, Polen, Rumänien oder Russland geflohen waren, gehörten zur dortigen städtischen Intelligenz oder stammten aus den jüdischen Stetlech. In Berlin lebten viele von ihnen in den Straßen rund um den damaligen Bülowplatz in äußerst beengten Verhältnissen.
05 Lustgarten: Widerstand und Öffentlichkeit
Von Anfang an inszenierte das NS-Regime die Zerstörung der Vielfalt als „Gleichschaltung“ und Erfolg der „nationalen Revolution“. Dem Lustgarten kam dabei eine besondere Bedeutung zu: Der Platz bot eine Aufmarschfläche vor geschichtsträchtiger Kulisse. Doch auch der Widerstand gegen das NS-Regime versuchte immer wieder eine Öffentlichkeit für seine Ziele zu schaffen - oftmals mit Ausgangspunkt im Lustgarten.
06 Rudi-Dutschke-Straße: Presse und Medien
Das Zeitungsviertel rund um die Kochstraße galt in der späten Kaiserzeit und in der Weimarer Republik als größter Presseplatz weltweit. Hier hatten die Verlagsimperien Ullstein, Mosse und Scherl ebenso ihren Sitz wie an die hundert Redaktionen, größere und kleinere Druckereien und grafische Betriebe. In der NS-Zeit galten Ullstein und Mosse als „jüdische“ Unternehmen und wurden enteignet.
07 Olympiastadion: Inszenierte Vielfalt
Internationales Publikum, die Medien der ganzen Welt und die weltbesten Sportlerinnen und Sportler erwartete Berlin im Sommer 1936 zu den Olympischen Sommerspielen. Doch während in Berlin eine nationalsozialistisch orchestrierte Gemeinschaft der Völker in Szene gesetzt wurde, errichteten Polizei und SS neue Lager für die Reichshauptstadt, darunter das berüchtigte KZ Sachsenhausen.
08 Platz der Republik: Zentren der Machtergreifung
„Ick kann jar nich so ville fressen, wie ick kotzen möchte.“ Dieser vielzitierte Satz zur Machtübernahme der Nationalsozialisten stammt von dem bedeutenden impressionistischen Maler Max Liebermann. Der Ur-Berliner wohnte am Pariser Platz und musste miterleben, wie am 30. Januar 1933 ein propagandistischer, pompös dargestellter Fackelzug aus SA-Männern durch das Brandenburger Tor an seiner Haustür vorbeizog.
09 Kurfürstendamm: Vielfalt als Zielscheibe
Berlin als blühende Kulturmetropole der 1920er-Jahre – dieses Bild ist noch heute präsent. Wenn von den „Goldenen Zwanzigern“ Deutschlands gesprochen wird, ist in der Regel Berlin gemeint. Die Stadt war geprägt von einer breiten Vielfalt kultureller Einrichtungen und Veranstaltungen, von Künstlerinnen und Künstlern und einem interessierten Publikum. Schon vor 1933 waren Attacken auf diese Vielfalt ein wichtiges Agitationsfeld für die Nationalsozialisten.
10 Potsdamer Platz: Publikumsmagnet im Zentrum des Terrors
In den 1920er-Jahren war der Potsdamer Platz der verkehrsreichste Ort Berlins. Das Warenhaus Wertheim am Leipziger Platz oder das Haus Vaterland zogen jährlich rund eine Million Besucher an. Während der NS-Zeit verschwand diese Vielfalt. Ab 1939 siedelten sich die Terrorzentralen der NS-Diktatur in unmittelbarer Nähe zum Potsdamer Platz an. Er blieb ein Publikumsmagnet – aber im Zentrum des Terrors.
11 Frankfurter Tor: Vielfalt im Untergrund
Von 1933 bis 1945 bedeutete „Vielfalt im Untergrund“ oft Illegalität und extreme Gefährdung. In der NS-Zeit wurden Menschen für ihre Kunst diskriminiert, ausgegrenzt und verfolgt, mit Verdikten wie „entartet“ oder „kulturbolschewistisch“ belegt. Doch so viel Energie Horden vermeintlicher Kulturwächter darauf verwandten, alles Unerwünschte zu zerstören: Es blieben Nischen, es blieb „Vielfalt im Untergrund“.